超y牝犬姊妹花1_10:能通过哪些办法控制猪的出生性别？
据外国科学家研究和平时的饲养实践证明，含不同营养成分的微量元素的饲料可控制母畜所产仔畜的性别。也就是说，胎儿性别与饲料有着密切的关系。胎儿在母体内形成期间，决定性别的因素在于母体内钠钾和钙镁的比例。给母畜经常多喂些含钾和钠的饲料，生公仔畜的可能性就大。给母畜经常多喂含钙和镁的饲料，产母仔畜的可能性就大。如果你想让母畜产公仔时，在其整个怀孕期间的前五分之一，多喂给含钙和钠的鱼超y牝犬姊妹花1_10、盐、茶、洋芋、芹菜、扁豆、玉米和南瓜子等。
如果你想让母畜产母仔畜时，在其整个怀孕期间的前五分之一，给其多喂些含钙和镁较多的牛奶、小米、各种蔬菜和水果、花生、核桃和豌豆等超y牝犬姊妹花1_10。
特别要注意的是超y牝犬姊妹花1_10，这些饲料必须在胎儿形成期才起作用（整个怀孕期间的前五分之一），胎儿在母畜体内形成后就不起作用了。 还是自然好 顺其自然
二胎随母姓，逐渐被大家认同，那么这样做的弊端有哪些？
二胎随母姓，与男女平等无关，更不是社会的进步，因为本身就是伪命题。细想，母亲随谁的姓超y牝犬姊妹花1_10？母亲的母亲又随谁的姓？
做为母亲或母族，高举平等的大旗，高喊打破移风易俗的口号，争取冠姓权，本身就是向传统低头，变相维护男权而已，反而是自私的表现超y牝犬姊妹花1_10。
姓，绝对不是符号，名才是。姓代表的是传承，而传承是我们民族最与众不同之处。西方，名在姓前，只重自身。
所以，连文字都带有符号性质，简单易学，适合标记。
不仅国家无法长期大一统，连共同信仰的宗教都分为数派，甚至互相敌视。
为什么，因为传承不明，互相没归属感。
而东方，自从刘邦非刘姓不得称王之后，大一统王朝都有姓，李唐、赵宋、朱明。
每一个王朝都是一个环，环环相扣。包括入主的少数民族政权，都是如此。
学得最有模有样的，是清，所以文治武功开创盛世；学得最差的是元，甚至远逊辽和金，所以空有武力却难长久。
所以，二胎随母姓，有两个危害，一是断裂，一是撕裂。断裂。
原本传承有序，到了孩子这代，硬生生改了。孩子小没影响，大了成家之后，如果是男孩，媳妇也这么要求，三代人三个姓，乱不乱？
如果是女孩，夫家坚绝不同意，她的改姓有何意义。
除非有天纵之才，另开一脉。否则随母姓等于瞎子点灯。
撕裂。
原本同气连枝，却被从小分为两姓，等于无形中从中间划了一道线。小时不显，年深月久之后，自然生分。
孩子懂事后，也会觉得自己另类，爷爷，爸爸，哥哥都一个姓，我为什么不一样，肯定是不喜欢我。
几千年的烙印，只要还生于厮长于厮，就深入灵魂不可磨灭。
也就是说，二胎随母姓，既没意义也没好处，何必多此一举？
都说《易经》很难学，它究竟难在哪里？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
都说易经很难学，它究竟难在哪里？还是那句话：会者不难，难者不会。虽叫“易”经可是它并不容易，有些地方还很“难”。易非难易的易，而是变化之易，找到变化的规律。易经之难学在哪里？
一、时代久远，经文误传。
二、时代久远，文字背景和意义难懂。
三、时代久远，当时的实事故事不清晰。以至于不能很好的理解原词。
四、古文字功底差。
五、现代自然科学功底差。
六、文理科结合的能力差。
七、神化和曲解的经注太多，干扰了人的正常思维。
八、迷信、算卦、占卜等等给易经披上了太多的面纱和衣服。
九、研究易经的人，非我们国家的顶尖人才。
其他不再赘述.
总之易经是人创造的，既然是人创造的，今人不下于古人。世上本没有易经，那么易经讲述的道理早已经存在，故弄玄虚是可耻的，过度贬低易经的学术价值是不智的。因为如果易经通天彻地，我们国家不会有如此多的磨难；如果易经没有一点价值，那么就是完全否认了古人的智慧。正如有人称“小钢鉴小钢鉴”的，如果直白的跟你说就是小九九的乘法口诀，你还会迷惘或者崇敬吗？领悟了易经的精髓，也逃不过一个词：与时俱进，不能跟上时代潮流的，终究会陷入错漏。看看现代的科技文明成果，哪个不难学呢？你说易经难学，那么你计算机信息技术学习的如何？物理微电子微粒子学又学习得如何？化学乃至生物科学又了解多少？浩翰的宇宙又了解多少，显微镜下的细微的微尘又了解多少？你能用数学来描绘出来整个宇宙吗？而反过来，如果你对刚才我说的这些加上对哲学的领悟，再来看易经，假设你有深厚的古文能力，那么你会会心一笑，原来易经是古代的科学，跟现代科学有亲缘关系，而不是堕入云中雾中。 智慧之花盛开在理解之上，只有这样，那里才能没有虚妄和蒙昧，有的都是会心展颜。
一家之言，多有偏颇，万望海涵，只希望给有兴趣的朋友一点启示。
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