到陕西法门寺旅游根本就见不到“舍利子”藏獒驮佛的特点,倒是回来后才找出一段视频,从中详细了解了地宫发掘以及其中的奥秘。
据佛典记载,释迦牟尼涅盘时,弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨藏獒驮佛的特点、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。其中有一枚辗转来到中国。唐代,这枚指骨舍利被6次迎请至皇宫供奉。
公元874年,在最后一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于陕西法门寺塔下地宫中,直到1987年秋文物工作者在清理佛塔废墟时重新发现藏獒驮佛的特点。 (视频解说词)
“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子藏獒驮佛的特点。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例。
“舍利子”为个人戒藏獒驮佛的特点,定,慧,修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶礼参拜,诚心供养。
佛教认为,舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系。它十分稀有、宝贵。由于舍利被视为神圣之物,所以很少有关其成分的鉴定,缺乏严格的科学研究。
“舍利”的成因,目前在科学上还没有确定结论,大多解释只是根据现有科学原理来推测。 有幸从视频中看到(其实也是模模糊糊)看到“圣物”,又为何非要知道它的化学成分呢?
菩提本无树, 明镜亦非台,
本来无一物, 何处惹尘埃。
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