花鸟虫鱼内涵:有些珠宝为何要设计成蛇、鸟、鱼、虫的外观？ 花鸟虫鱼的意思是什么

我是阿旺，我来回答花鸟虫鱼内涵。

我对于珠宝这方面，接触的基本上都是玉器，我就从玉器设计上来聊聊花鸟虫鱼内涵。

正所谓花鸟虫鱼内涵，“玉必有工、工必有意、意必吉祥”，珠宝玉器的设计，往往都颇具深意。

上图为翡翠蛇牌花鸟虫鱼内涵，提起对于蛇的印象，很多人都会想到，冰冷、残忍、阴毒、狡诈……

这样的形象怎么能代表吉祥呢花鸟虫鱼内涵？

其实不然，蛇在古代被视为丰收与子孙繁衍的象征，也是十二生肖之一。

更有传说，蛇鹤之祥、子孙当贵，可以见得，玉雕其实蕴含深厚文化在其中。

在玉器里，各种各样的鸟，代表各种不同的寓意，譬如凤凰的代表的寓意，有“华贵、伟岸、进取、太平”等等。

鹦鹉有，英明神武，英气逼人之意也是男女都合适佩戴的题材。

在不同的场景，下也有不同的寓意，上图中由一只飞翔的凤凰和牡丹构成的翡翠凤凰雕件，它是凤凰造型的传统表现方式，因为凤凰是百鸟之王，而牡丹又是荣华富贵的象征，所以这样的翡翠凤凰雕件就寓意着富贵常在，荣华永驻。

在玉器首饰里，鱼的造型是非常常见的，鱼跟莲花在一起，象征着年年有余。金鱼，象征着金玉满堂。像鱼跃龙门，多子多福等等的寓意，用鱼都能够体现出来。

对于玉器中出现的虫子，这个是最常见的了，胖嘟嘟的脚掌上趴着一个蜘蛛，这个寓意是，知足常乐。

还有很多就不一一举例了。

在玉器雕刻中，还有很多很多的造型与款式，各自都有着不同的美好寓意，可以用16个字概括一下，“飞禽走兽，花鸟虫鱼，仙佛人物，青山绿水”。

所有的玉器玉雕设计，都是我们文化底蕴的一种体现，玉文化是扎根在我们中华文明上的一部分。

我是阿旺，感谢您的阅读。

中华传统艺术的独特精神内涵之人文精神体现在哪里？

这一命题，涉及到两个内涵非常广泛的概念:一个是艺术，另一个是人文。

要想回答清楚这个问题，就要弄懂什么叫艺术，什么叫人文？

艺术是指通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。具体表现形式有:表演艺术(音乐、舞蹈)，造型艺术(绘画、雕塑)，语言艺术(文学)和综合艺术(戏剧、电影)。

人文是指人类社会的各种文化现象。人文这个词出自《易.贲》:“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”。

中华传统艺术的魅力就在于生生不息，代代相传。鼓舞着一代又一代人树雄心、立壮志，艰苦奋斗。

传统艺术的独特精神内涵，就在于反映不同历史时期从宫庭到民间人们的各种生活形态。中国的传统人文艺术，大多数是反映中华民族几千年来自强不息，勇于开拓，不畏强暴，努力奋斗的精神面貌。在河南省南阳市有一座“汉画博物馆”，馆里陈列着中国两汉时期的画像石刻。内容十分丰富，既有声歌漫舞，也有飞马骑射，既有官员和富商大贾们对酒当歌，也不乏农夫种田的艰辛。

社会存在决定社会意识。人们由于立场不同，看问题的角度不同，对“中华传统艺术的独特精神内涵之人文精神(的)体现”，可以说也是不尽相同。

作为新时期的一代年轻人，对传统艺术及人文方面的继承和发扬，要从批判中汲取营养，从吸收中继续发扬。只有这样，才能更好地传承中华艺术和人文方面的精髓。(2020/03/30)

玉雕河南工的特点是什么？

这个提问涉及面很大，需要专业回答

河南玉雕大师作品《宝相庄严》

首先，河南玉雕从业人员庞大，目前已达到了50万之多，仅中国最大的玉雕散货市场南阳镇平县石佛寺从事玉雕及与其相关人员就达到了30万之众。

河南玉雕界现状整个业界呈两极分化之势，既有仵应汶、王冠军、孟庆东、张克钊、刘国浩、喻朝光、侯晓峰、张红哲、李海琪等等享誉玉雕界的国家工艺美术大师、玉雕大师，也有雕工粗糙只为盈利为目的普通师傅，还有以次充好，或以机雕冒充手工作品的学徒工。从业人员素质良莠不齐，创作态度天地之差，不能一概而论。

中国水晶雕第一人 双料大师仵应汶

同时，在中国北派、扬派、海派、南派、苑派几大玉雕派系中，河南玉雕大师也占着相当的分量，譬如海派中的江浙玉雕界，苏州玉雕协会副会长国家玉雕大师范同生、赵显志，北派玉雕北京玉雕界紫气东来玉雕中心国家级玉雕大师孟庆东等，都是河南人。

在河南本土业界，也就是题主所问的"河南工"里，以"苑派"为主打。所苑"远派"，是指以河南镇平县石佛寺地区为中心的南阳玉雕界，也代表着河南玉雕的风向标。仅小小的石佛寺镇，就有25名国家工艺美术大师玉雕大师，省级工艺美术大师，玉雕大师数百人，至于高级工艺美术师玉雕师数不胜数。中国水晶雕第一人仵应汶，中国玛瑙雕第一人孙国双，中国黑白雕第一人张克钊等都在中国玉雕界占据一席地位。

仵应汶作品《地藏王菩萨》

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河南工的主要特点一，河南玉雕技法上，粗略来分，为"花活"和"素活"两种，刀法分为：内雕、浮雕（高浮雕，浅浮雕、中浮雕）、透雕、圆雕、线雕、微雕、阴雕、阳雕、俏色雕、镂雕等。其中的浮雕、俏色雕、圆雕、线雕运用最为广泛。

二，河南玉雕大师级的作品，虽各有千秋，独成一派，但普遍特点：作品线条流畅，简洁细腻，造型稳健，意境深邃。大件作品气势恢宏，立体感极强。尤其是在俏色巧雕上，更是生动贴切，真实自然，多以反映乡土民俗为特点，具有深厚乡土气息，且人物搭配，刻画传神，敦厚中透着中原大地的灵气。

河南玉雕大师天工奖获奖作品《妙莲生香》

譬如，玉雕大师张克钊的作品，《慈母手中线》《心路》《饭晌》《中原飞歌》形神兼备，成功地将厚重的中原文化，用艺术语言传递而出。玉雕大师侯晓峰作品，则强调写意，注重内涵，清秀俊雅，成功将海派玉雕俊雅与苑派浑厚融为一体，飘逸空灵，不失诚恳。

玉雕大师张克钊独山玉作品

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河南玉雕工艺特点。

一，河南玉雕主要分类：山子（山水摆件）、器皿（壶碗香炉）、人物、佛像、建筑、仿古、花鸟虫鱼、寓意、无饰、应用（例如车挂、棋类等）首饰、杂件、机雕等13大类,其中，工艺复杂的"花活"和简单的"素活"占比均匀。

二，河南玉雕的传承、性格特点很大程度上沿袭了本土独山玉和密玉雕刻精神和雕刻习惯。除以上所列举泰斗级玉雕人在追求艺术的道路上精益求精，独领风骚外。大多师傅作品较为粗糙，以计件、走量为从业态度。因此在普遍人心中，曾经，河南工为低劣粗质的代名词。

河南玉雕大师天工奖作品《萌宠》

在山子摆件儿等大件物件上，独山玉赋予的雕刻手法，对作品整体处理较好，有一定的艺术感染力。但在挂坠、吊坠、腰牌、把件等小饰物上，多以走量、拼价格为主，其中混杂的机雕作品也很多。雕刻培训基地，小作坊现学现卖痕迹重，缺少科班功底的大量从业人员，对玉雕这门艺术的生命力理解有限。

河南工和苏工有着明显的差异，不是雕刻技法上高低，而是精益求精中工匠精神的缺失。在对大器物处理上，可以用复杂工艺粗犷的刀笔，遮盖细节，凸显出作品磅礴气势。但在小件雕琢上，这样的创作态度显然无法中和作品中瑕疵与缺陷。

所以在完成抛光这道最后工艺上，河南工大多会大量使用生胶和化学蜡抛"高光"，这在苏工中显然是无法容忍的。工笔、水墨、仿古风的结合，注定作品必须以"亚光"的技法，才能最大限度呈现出作品灵魂。

笔者曾对两派作品做过无数次比较和端详，发现最大差距还是在微雕运用和过细工上，而且河南工会比苏工直接少一道重要工序——模胚。而是下好料后直接细工，速度当然快，但效果可想而知。

河南玉雕大师陆子冈杯获奖作品《面具》

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河南玉雕的种类

河南尤其是镇平石佛寺，来自全世界五湖四海的各类玉石原料确保了玉雕门类非常齐全，玉雕大世界称呼名不虚传。

南阳镇平县石佛寺玉器散货市场A厅

散货市场旁边河边的原料超市，和田玉、岫岩玉、金丝玉，黄龙玉，紫袍玉、独山玉、蓝田玉、翡翠、青金石、虎情石，鸡血石、寿山石、田黄、珊瑚、水晶、玛瑙、蜜蜡、金粽柏、血柏、琥珀、砗磲、珍珠、各类高中低档宝石等等琳琅满目，却又鱼龙混杂，真真假假。买玉、淘宝都要靠一双眼，没有一双慧眼，笔者只能呵呵了。

南阳正平县石佛寺玉器散货市场B厅

结语：

不管怎么样说，也不管怎么看河南工，河南苑派玉雕都在中国玉雕界影响非常大，而且一直在进步。南阳镇平县石佛寺世界第一大玉都也名不虚传，如有机会实地采风，效果当然最好。论鉴@今日头条文化领域创作者

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