狗十戒:有哪些看过后震撼内心的电影？

编辑：sqxzgg 时间：2021-12-25 来源：人人爱宠物网

《地道战》是一部历史悠久的好影片。每看一次，心情澎湃一次！它充分体现了“人民，只有人民，才是创造历史的动力”！高传宝在油灯下宣读的毛主席《论持久战》“把敌人陷于人民战争的汪洋大海”，致今回响耳边！在抗日战争最艰苦的年代，有了毛主席的声音，人民才有精神支持，才有抗战热情，才能不畏艰险，“消灭敌人，保存自已”。“而只有大量消灭敌人，才能有效保存自已”！是领袖给国家狗十戒、给人民指明了方向，是领袖带着广大人民群众推翻了压在身上的‘三座大山’，打败了日本帝国主义，赶跑了将介石，建立了新中国！‘中国人民从此站起来了’！让我们伟大的中华人民共和国，永远屹立在世界的东方！

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狗十戒:有哪些看过后震撼内心的电影？

《南极大冒险》你没看错，就是那个生死时速去世的保罗沃克狗十戒。非常感人的一部电影，希望没看过的小伙伴再去看看。

一片茫茫的雪白大地上，七条狗狗相随着，奔走着，为了生存而努力着狗十戒。玛雅不愧是众狗狗的首领，看那一截它指挥狗狗们捕猎海鸟，真的是有勇有谋，让人刮目相看。它让其余的狗狗守在对面，自己绕到另一边驱赶鸟群，当惊慌失措的海鸟飞起来的时候，正面的狗狗们敏捷的跳跃着，捕捉到了鸟儿。在这之前，玛雅还命令年龄最小，最调皮的麦克斯留在一边，怕它破坏了捕猎计划。捕猎成功之后，所有的狗狗都将口中的猎物放到玛雅的面前，由它来进行分配。可怜的麦克斯没有食物，幸好有“矮子”允许它与自己分享。

狗狗什么的行为在我们眼中看来很平常，却是爱主人的表现？

我家狗狗是只小串串，没有漂亮的外表，也没有超高的智商，最主要的是我还不懂得怎么养狗教狗，它的很多行为习惯都是自己养成的狗十戒。刚捡回来时，到处大小便，我开始会骂它有时还会打它几下，还是没改好，有次它又在房间拉好多尿，我一边拖地一边和它说尿尿不能拉房间，那时它特认真看着我，好像听懂了似的，从第二天开始，再也没在房间尿过。出门上厕所，也要到树林里拉，从不到有带地板水泥地拉，我从心里开心，觉得它真的聪明，不让我捡屎。

不管我做什么，都要跟着，明明不喜欢水，看我上竹排要跟着，上山挖竹笋跟着，我在洗手间要陪外面，连它上厕所时都要眼睛不转的看着你，吃饭喝水时从来都是随便拿掉，从不护食，生小狗崽都可以随便让你拿，带它出门有时和家人分开走，不管家人怎么诱惑它，都是坚定不移的跟我走狗十戒。

家里人总担心它身上细菌多，会影响身体健康要送走它。每次听到这样的话，它都会像孩子似的抱着你的腿看着你。我每次都会坚定的告诉家人，我和它约定过，不管我有钱没钱，都会养它一辈子，不会放手的。

它的生命不长，现已经四岁多了，能陪着我的时间越来越少。在它不长的生命中，它的眼里心里都只有你，它用它的一辈子告诉你它爱你，所以让我们陪伴着走下去，直到永远。

请问常说的佛家的十戒是哪十戒?

【十戒──菩萨十戒】

　　﹝出华严经﹞

　　谓菩萨奉持三世诸佛十种净戒，具足清白，无有缺犯。念诸众生颠倒破戒，我成正觉，为说真法，令离颠倒，得净戒法，是名菩萨十戒。（三世者，过去、现在、未来也。）

　　［一、普饶益戒］，谓菩萨受持净戒，广为利益一切众生也。

　　［二、不受戒］，谓菩萨不受外道诸戒，但自精进，奉持诸佛平等净戒也。

　　［三、不住戒］，谓菩萨受持戒时，不求于彼欲界、色界、无色界受生而住也。

　　［四、无悔恨戒］，谓菩萨不作重罪，不行谄诈，不破净行，安住正戒，心不悔恨也。

　　［五、无违诤戒］，谓菩萨于佛所制禁戒，心常持护，无所违犯；亦不斗诤，触恼一切众生；但愿常生欢喜，奉持于戒也。

　　［六、不恼害戒］，谓菩萨不学邪幻咒术，及造作方药，恼害众生。但为救护一切，而持于戒也。

　　［七、不杂戒］，谓菩萨不着边见，不惑外道所计，但观诸法缘起不实，一心专持出离生死之戒也。（边见者，谓外道于断、常二见中，随执一见也。外道所计者，谓计此身从梵天生，从微尘生之类也。
诸法缘起者，谓一切法，皆由眼等六根为因，色等六尘为缘而生也。）

　　［八、不贪求戒］，谓菩萨不现异相，彰己有德，起贪求心；但为满足出离生死法故，而持于戒也。

　　［九、无过失戒］，谓菩萨不自贡高，言我持戒。见破戒人，亦不轻毁，令他愧耻。但一其心而持于戒也。

　　［十、无毁犯戒］，谓菩萨受持净戒，无所毁犯，永断十恶，具足十善；恒念众生皆由颠倒毁犯于戒，我当为说真实妙法，令离颠倒，成就菩提也。（十恶者，一杀生、二偷盗、三邪淫、四妄言、五两舌、六恶口、七绮语、八贪、九嗔、十邪见也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不邪见也。
梵语菩提，华言道。）

【十戒──菩萨十戒】

　　﹝出梵网经﹞

　　［一、不杀戒］，不杀戒者，谓慈心怜愍，不断一切命也。经云：一切有命者，不得故杀；应起常住慈悲心，孝顺心，方便救护一切众生；而反自恣心快意杀生者，是波罗夷罪。（梵语波罗夷，华言极恶。
）

　　［二、不盗戒］，不盗戒者，谓不攘窃他人一切财物也。经云：一针一草，不得故盗；应生佛性，孝顺心，慈悲心，常助一切人生福生乐，而反更盗人财物，是波罗夷罪。

　　［三、不淫戒］，不淫戒者，谓守礼自防，不应行欲事也。经云：应生孝顺心，救度一切众生，净法与人，而反更起一切人淫，不择亲属，是波罗夷罪。

　　［四、不妄语戒］，不妄语戒者，谓言当诚实，不应虚妄诳他也。经云：应生正语、正见，亦生一切众生正语、正见；而反更起一切众生邪语、邪见、邪业，是波罗夷罪。

　　［五、不酤酒戒］，不酤酒戒者，谓酒能昏神乱性，故不应酤也。经云：一切酒不得酤，是酒起罪因缘，菩萨应生一切众生明达之慧，而反更生一切众生颠倒之心，是波罗夷罪。

　　［六、不说过罪戒］，不说过罪戒者，谓不应说他人好恶长短也。经云：闻外道恶人说佛法中非法非律，常生慈心，教化是辈，令生善信，若反更自说他人罪过，是波罗夷罪。

　　［七、不自赞毁他戒］，不自赞毁他戒者，谓不自矜伐，不谤他人也。经云：若自扬己德，隐他人好事，令他人受毁者，是波罗夷罪。

　　［八、不悭戒］，不悭戒者，谓心无鄙吝，悉舍所有也。经云：见一切贫穷人来乞者，随人所须，一切给与，而以恶心嗔心，乃至不施一钱一针一草；有求法者，不为说一句一偈一微尘许法，而反更骂辱者，是波罗夷罪。

　　［九、不嗔戒］，不嗔戒者，谓不应生忿怒之心也。
经云：应生一切众生善根无诤之事，常生悲心，孝顺心，而反更于一切众生中，以恶口骂辱，加以手打，及以刀仗，意犹不息；前人求悔，善言忏谢，犹嗔不解者，是波罗夷罪。（前人，即被打之人也。）

　　［十、不谤三宝戒］，不谤三宝戒者，谓于佛法僧所，常当恭敬尊重，不应谤毁也。
经云：见外道及以恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤，不生信心，孝顺心，而反更助恶人，邪见人谤，是波罗夷罪。