这里要纠正一下为啥叫狗牌,所谓的“狗牌”,是士兵之间自嘲的叫法,正确叫法是“军用识别牌”。你提问用“狗牌”这个字眼,如果是不知道它确切的称呼,尚可原谅,否则,那就是对军人的极不尊重。为什么?因为“军用识别牌”是在军人死亡后用来识别军人身份的,它和挂在动物脖子上的识别牌作用完全不同,试问,说一名死亡军人脖子上挂着“狗牌”,这合适吗?
你可能觉得,士兵之间就是这么叫的,的确如此。但要分清楚,有些谑称,在一定范围内是可以叫的,超出范围,可能就带有侮辱性了。比如,爸爸有时候叫儿子为小兔崽子,他的同学却不能这样。再如,战友之间可以互相谑称“当炮灰的”,大家并不在意,若是普通平民见了战士称一声为啥叫狗牌:“当炮灰的”,可能会产生不和谐的后果了。
就是纠正一下为啥叫狗牌,军用识别牌的由来,可以上网去搜一下。
原来我也不理解为什么很多养狗人为什么不愿意办狗证,平时狗吃穿用住行也是不少花钱的,我们家可能算富养了,就连捡便便的垃圾袋买的都是可降解环保的,所以办狗证这点钱其实在养狗的花费中真的不算什么为啥叫狗牌。其实很多人不满意办狗证花钱主要还是因为对管理部门不作为,或作为不到位,并没有为养犬人或犬只提供相应的服务,全都是限制,不疏导全是堵塞,不以管理为主,只以禁止为先,这样收钱做什么了呢?不管对养犬人还是对未养犬人都没有什么措施,有些人感觉就是收钱,或者就是一阵风的抓狗,过了这阵风就完事了,钱必是雇抓狗的人用了?对流浪狗的治理等等也没有根本的措施,对宠物狗及主人的行为管理也没有办法,比如培训,教育,小常识什么都没有。养狗还是没有门槛,遗弃也没人管,流浪狗依旧遍地跑。对狗的习性也不明白,什么区域可以遛狗不说,只说什么区域不可以,希望管理部门少说不,多说说在什么条件下可以,这样才是管理,管理要用心,更要学习。狗是和人类最亲近的动物,也是最容易训服的动物,这有很多类型工作犬可以证明,如果连狗都管不好还说什么亲近大自然呢,希望多用心,这才是根本。
描写二战的电影中为啥叫狗牌,经常会有一种很特别的德国兵,他们套着长风衣,挎着MP40冲锋枪,脚蹬宝马边三轮,脖子上还挂着块硕大的月牙形金属牌,气势汹汹,骄横无比。
他们其实就是当年的德军战地宪兵,即“军事警察”,负责维持军纪,监督军令,以及组织军事法庭。遇到平级或低级单位,宪兵们可以直接进行指挥。
哪个军队的士兵都不会喜欢战地宪兵,他们的到来即便不带来麻烦,也会让欢乐的空气变得凝滞严肃。大到战场上抗命,小到你风纪扣没撸上,他们都会恶狠狠的把人修理得没滋没味。
二战德军非常重视军纪,战地宪兵一般配属于师级单位,相当于给师部执法,权力极大。官兵们被战地宪兵修理的次数数不胜数,甚至直接执行军法枪毙的都不少见。
(注:德军宪兵队以营级编制加入国防军的集团军建制,然后再以排级单位派给国防军师级单位)
因此在德军官兵们眼里,战地宪兵不比苏联的“蓝帽子”强多少,故而他们脖子上的宪兵铭牌被人喷作“狗牌”,人也被骂为“链狗”。
战地宪兵们脖子上的金属铁牌,长2.2英寸宽1.5英寸(5.5x3.8cm),上面附有鹰徽和“Feldgendarmerie”(宪兵队)字样。
据说这块宪兵牌的历史可追溯到腓特烈大帝时期的督战骑兵,它其实是骑士的“喉甲”。
但又有说法认为这是普鲁士学习了拿破仑宪兵军制的结果,或者二者在19世纪发生了融合。但至少我们知道,普鲁士时代这些“链狗”就已经存在了。
并非所有的宪兵都会带着狗牌,他们虽然通常身着国防军制服,但拥有自己的橙轰色军种识别色和各种相应的鹰徽、袖标等。而且他们的Feldgendarmerie袖标会像党卫军那样挂在左手。
我们电视中看到的那种让宪兵显得杀气腾腾的深色皮衣,其实是他们标配的橡胶摩托风雨衣。
战地宪兵们的任务非常繁重,除了维持监督军纪,还得去指挥交通、分发物资、设置路标、维持秩序甚至帮助修桥铺路以及抓游击队,这种服装再加上防风护目镜非常适合风里来雨里去的打工人儿。\
除了国防军的宪兵队外,武装党卫军也有同样的单位。他们身着SS的军装,袖标、徽章也是SS样式。
这帮人心黑手辣,干过不少屠杀平民和种族绝灭的勾当,是真正的黑狗子,就连德军都为其取了个“猎头者”的恐怖名号。
实际上,无论是国防军宪兵,还是SS宪兵,都因为职务原因干过不少缺德事,因此有些人会被配发假的士兵证和狗牌。一旦打了败仗,宪兵们扒了衣服扔了牌子就跑,否则被人逮到,可就要现场表演枪毙五分钟了。
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可蒙毛色以白色为主、奶白色,波利毛色以黑色为主、棕褐色。波利的体型比可蒙犬小,波利绳毛粗,下有细小的被毛,可蒙绳毛细,毛质硬。可蒙性格相对憨厚、沉稳,波利则活泼好动。
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